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* 島岡達造 - 灰燼覆蓋的繩文鑲嵌盤(灰日掛果城文藏甘薩拉) 評論 *

  • ◆島岡達三(1919-2007)
    他是一位活躍於昭和後期至平成時期的陶藝家。他於 1919 年出生於東京。
    他的父親是編發藝術家島岡米吉。這是促成後來繩索圖案出現的重要發展。高中時期,他參觀了日本民俗工藝博物館,並被民俗工藝之美深深吸引。從東京工業大學陶瓷系畢業後,他師從濱田莊司,並於 1953 年在栃木縣益子市開設窯廠,成為獨立窯廠主。他的父親是一位編織藝術家,他創立了自己獨特的繩文鑲嵌技法,即將編織物滾壓在器皿表面留下的印痕用裝飾粘土填充,並於 1996 年被指定為“人間國寶”。島岡達三的繩文圖案並非簡單地壓在繩子上,而是透過扭轉和纏繞繩子而形成的,線條的微妙錯位賦予了作品獨特的魅力。
    除了這些繩文鑲嵌工藝外,我們還嘗試將它們與其他技術結合起來,例如在白色窗框上繪製紅色圖案,或使用藍色和黑色黏土進行鑲嵌。除了這些獨特的技法之外,島岡還受到了他的老師濱田莊司的影響,雖然他沿襲了濱田的風格,運用白色蠟燭的窗畫、釉料澆注、柿子釉和其他鐵釉以及紅釉筆觸,但他創作的作品卻具有獨特的世界觀。

    ◆上圖所示的大盤子,是一塊覆蓋著灰燼、流水紋的繩文風格鑲嵌盤,是爬窯能夠燒製的最大盤子。這是一件結合了繩文鑲嵌技法和流水技法的傑作,而流水技法也是濱田莊司的專長。陶器在窯口附近燒製,在窯內接近 1300°C 的高溫氣氛中,柴火灰落到陶器上,與土壤中的長石發生反應,將其變成玻璃,形成「灰燼塗層」。

    ◆照片顯示,展品被安裝在大廳的展示櫃中,該展示櫃的創建旨在打造一個可與藝術博物館媲美的展示空間。為了打造一個與藝術作品本身一樣優秀的展覽空間,我們進行了許多改進,才達到了現在的水準。室內三面採光,旨在充分展現任何藝術品的魅力,無論其形狀如何。(展覽內容會隨季節變化。)