1. 首頁
  2. 角甚的歷史

角甚的歷史

  • 從大峰山看到的日出

角甚的歷史

  • 角甚在 1830 年代和 1940 年代兩次被洞洞川大火災徹底摧毀。
    追根溯源極為困難,所以我們利用對方的痕跡資料和資訊進行了調查。
    尤其是從石碑上可以清楚確認它的年代是元祿初期。
    然而,雖然推測他生活在元祿時代之前,但尚未證實他生活在元祿時代之前。
    目前的情況是該公司成立於元祿元年(1688年)。

    洞川作為溫泉的歷史雖然短暫,但作為大峰子的旅館卻有著悠久的歷史。
    據說它的起源是跟隨魚香閣的五鬼後裔所創。
    這成為了為行者開設「行道」的機會,自從大約1300年前恩諾的行者開設大峰以來,
    這鼓勵了人們定居下來,它作為山地苦行的基本道場而蓬勃發展。

    「Yamabushi」或「Yamabushi」這個名字被認為起源於 12 世紀末至 17 世紀。
    江戶時代,一般百姓的生活進入了安定時期。
    專業的山伏僧人帶領一般民眾去山朝聖(大峰山朝聖)變得很流行。
    也是在這個時候,各地成立了山神公、行者公等信徒團體。

    角甚是這段時期作為旅館而誕生的,據說曾被各種僧侶和山僧使用過。
    有些 kosha 至今仍然存在,每個 kosha 之間的連結都非常深厚。
    回顧角角甚330年的歷史,曾3次被洞川地區的大火吞噬。
    寺廟的大部分被大火燒毀,面臨著各種困難,但神社和山僧的繼續使用以及他們與紀州勳爵相遇後建立的深厚聯繫支撐著他們。
    我聽說我們能夠達到今天的水準。

    到了平成時代,洞川作為旅遊勝地變得越來越有名,包括石灰岩洞穴、溫泉以及日本百佳水域之一的洞川湧水群。
    一般客戶的使用量也逐年增加。
    領先於時代潮流,我們於2006年重新裝修了洞川溫泉唯一的露天浴池、兩間帶溫泉浴池的客房和一個私人露天浴池。
    我們的目標是保持酒店原有的老式魅力,並盡可能讓客人有賓至如歸的感覺。
    角甚目前的領導者是第13代角谷仁四郎。
    未來,我們計劃將其傳承給金太郎(第14代)和空(第15代)。
    正是有我們的客戶,我們才能夠寫下今天的歷史。」

特別的洞川洞川故事

  • 大峯山是世界聞名的苦行山,山腳下的洞川是登山基地。
    自古以來,在大峰修行的山僧以及祈求豐收的農夫,每年都會來這裡祈求豐收,來山參拜時,通常會在洞川住宿。

    退休的白河天皇從吉野前往山頂,紀州大主卻留在洞川修行大峰修行。
    紀州的領主們為自己作為德川三大家族成員的德高望重的家族感到自豪,但他們也是人。
    你還可以聽到各種謠言。

    大約 200 年前,紀州大人住在洞川角角甚,有一個特別有趣的軼事。

    角甚是道洞川一家非常古老的旅館。
    上一代角谷仁一先生(1967年71歲)所寫的文件如下。

    角谷家的血統從元祿時代開始就很清楚,從諡號上可以看出,但在此之前,石碑和牌位上的文字已經磨損或消失,無法得知。
    這就是連續經營了300年的老道洞川家族。
    據說,這裡已有約300年的歷史,是由大阪龍山公社的首領、登山公社之一所經營的。
    毫無疑問,他是學校第16任校長(截至1967年)。

    根據角谷家族的文件,“文化新念師四月頒獎第一名紀伊大納言賴則將留在我們家。”
    家族第五代祖,這時,大峰山的嚮導已經暗角了… 據說,紀州君在此過夜。
    同一家人聯絡了和歌山的德川家,得知他是紀伊藩第八代藩主德川重道侯爵。
  • 首先,我想談談德川重通侯爵。
    重通侯爵於 1746 年 2 月 28 日出生於江戶神屋敷,是德川宗莊的次子。
    幼名岩千代,寶曆時代(1755年)正月二十八日,過新年,改名常陸助,收到一封信,自稱重通。
    明和二年(1765年),20歲的他成為紀伊藩第八代藩主,但生性暴躁。
    據說他的興趣是手工採摘,曾培養過20多個封臣和侍女。

    有一個這樣的故事。
    在江戶宅邸裡,他看到一個女人在鄰近的鬆平家的塔樓上享受晚風,當她俯視我們的房子並嘲笑她時,他生氣了,用槍將她擊斃。
    這種暴力行為被幕府知道了,他被勒令退休,於是在1775年,30歲時,他剃了光頭,改名台新。
    德川春定繼位為第九代藩主。
    然而他於1789年去世,享年62歲,年僅19歲的德川晴隆成為第十代藩主。

    因此,住在角甚的紀州領主並非藩主,而是當時居住在和歌山荒濱宮、被稱為「大殿大人」的重通侯爵。
    大峰登山史上的紀州大紀州(紀伊德川藩主)和也〇據說從少年洞川到金峰山一定要來一趟,
    紀州指的是出家為僧的常林或大神。
    時期為甲在文化1年(1804年),崇林侯(台新)登山正是這一年,文化4年為宇載。

    順便說一句,關於大領主的登山嚮導,出現了一個棘手的問題。
    大王明天要爬山,需要一個上山的嚮導。
    由於我已經聽說了大領主的名聲,所以沒有人指導我。

    根據真一先生的遺稿記載,重通侯爵是德川三大家族之一,家喻戶曉,擁有五十五萬石的財富,是一個非常有權有勢的人。
    據說只要說錯一句話就會被砍頭,所以沒有人來指導學生,所以就由角谷家的家主來指導。
    然而,在「西之祖」儀式的會場上,大領主周圍卻出現了令周遭人震驚的一幕。

    首先,我想引用粟田翠山的《山山錄》甲賀4(1847)中當時西窺視孔的情況。
  • 「西邊的窺視正在向西南方向移動。
    左邊,山崎和他的朋友們盤腿而坐,從岩石中向外張望。
    岩石前面有一個缺口,那裡有一點水。
    超越這一點。
    我躺在岩石邊緣下垂的地方爬行,當我往下看時,我的嚮導抓住了我的頸背,發現底部很深。
    當你看到像日本杉那樣的大樹的頂部時,你會被裡面的岩石所蒙蔽,這真是令人恐懼。

    右側是古西窺視孔(對應金掛西側)。
    這是一個極度危險的懸崖。
    道路如此險峻,堪稱劍山。
    我什至無法測量深度。
    岩石的底部被深深地推入山谷底部。
    古時曾有人在此示眾,但曾有三百多人墜亡。
    我停止了這一看,取而代之的是現在向西看的那一處。
    即使在現在的西之戳中,從天保末期(1843年)起的三年內,也有三人跳樓身亡。

    去年死去的人是一位來自首都圈的年輕人,他脫掉脅差等衣服,把書放在裡面。
    他身穿白大褂跳樓身亡。(據說此人是京都西本願寺的寺官。)
    據說,如果從這裡掉下來,就會碰到石頭和各種樹木,五體就會被毀掉。
    一定是因為落下的地方沒有土壤,只有岩石。
    據說,洞川的人們從下面的道路上來,將散落的屍體收集起來,並在上面堆起石頭作為墳墓。」
  • 現在,從西邊可以看到的大峯山參拜地,是從大岩壁頂上倒立祈禱的地方,
    在那裡,第一批到達的僕人已經在負責準備工作,鋪好毯子。

    行者是門屋家族的族長,他駁斥了恩野行者的言論,稱他沒有對「行者」做過這樣的事。
    又令重林侯轉向他,向他撒網。
    當春格林侯爵被問到他要做什麼時,他說角屋家的家主會把他綁起來,因為這很危險,如果他跌倒了,他就會死。
    當他輕輕抬起崇倫侯,將他往前推時,不料他被一塊石頭抓住,但他卻一把推開,推了他向前。

    看到這一幕的人都驚呆了
    重林侯一上來,臉色慘白,似乎要對我下手。
    不過,結束行程後,重林侯卻在軍凳上坐下,說道:“真是個有趣的傢伙。”
    「這是我一生中第一次被繩子打,」他笑著說。

    接下來,到後堂的所有行都結束了,我們來到了一個叫做「元湯會」的地方。
    角屋首領對大主說:“這就是最後的結局了。”
    所以,我們不會出家剃光頭,而是把元唯放在這兒。
    重通將千層絲繩纏著的結解開,放在那裡。

    然後,當著她的面,一家之主說:「我會把這個留作紀念。」然後立刻把它放進了口袋裡。

    重道侯爵被幕府勒令退隱後,剃發出家,但
    贈送給門屋的木像上有元衣,所以當時他確實像領主一樣穿著元衣。

    門屋家主帶他翻山越嶺的精神,給崇林侯留下了深刻的印象。
    當他下山回到城堡時,他被授予了稱號證書。
    這是授予他從紀州地區採集第一批稻米、大麥和棉花的核准印章。
    角屋家的當家也被允許佩戴劍。
    因此,據說角屋家族每年都會帶著隨從在紀州境內巡遊,採摘初熟的果實。

    茂林侯爵回到紀州後,命令他的佛教雕塑家
    他刻了一張他坐在西邊岩石上的重凳上,手持鐵扇的肖像,獻給角甚。
    以凶猛著稱的重林侯登此山時已年近六十,年輕時的脾氣想必已經減弱了。

    雖然他有充足的時間聽門屋的登山嚮導講解,但他一定對從未經歷過的驚訝程度印象深刻。
    文政十二年(1829年),忠林侯爵去世,享年84歲。

    真一先生說,重道侯爵入寺前後,角屋已是角平、角友、角仙三代的俠客。
    指導崇林侯的人是我們家族五代的創始人,但這三代中哪一代是第五代就不得而知了。

    毫無疑問,他當時是個毫無生氣的車夫,這則軼事就開始了。
    據說,一個家族三代俠客,不乏子孫,實屬罕見。
    角甚有紀伊勳爵賜予的藍染明王的像,
    重道侯爵身穿盔甲、金寶織出征的掛軸至今仍被當作傳家寶保存。

    另外,1916年,德川賴道侯爵來到吉野山賞櫻時,
    為了紀念南北朝時代,他被授予如意輪寺牌匾和角甚祖先牌匾,並親筆題詞。
    然而,陪同他的奈良縣知事和吉野區長卻因為沒有寫任何其他內容而感到驚訝。
    其字意為「先祖受主之喜,名聲至今」。
  • 在角甚旅館,從重道侯爵那裡收到的肖像被當作傳家寶供奉起來。
    1946年的洞川大火災期間,一切都被毀了,因為火是從街對面的房子開始的。
    當時,德川賴道侯爵的面值也被毀掉了。
    真一先生表示,重道侯爵的畫像被大火燒毀,實在令人遺憾,他不忍恥辱,後悔莫及,表示對祖先感到遺憾。
    幸運的是,我有這尊雕像的肖像,所以我請一位佛教雕塑家根據它創作了一尊新雕像,至今仍然供奉著。

    此後,德川賴道侯爵過世後,
    他的繼承人賴定,他的親戚德川家達(當時的貴族院議長),他的朋友西園寺金持(樞密院高級顧問,直接向天皇提出意見的人),
    以這三個家族的名義向角谷家族發出了葬禮請柬,他們參加了葬禮。
    據說德川家族裡就有這方面的記載。

    就這樣,角甚與紀州德川家族結下了不解之緣,也許正因為如此,許多從和歌山市爬山的甲社人仍然入住我們旅館。
    另外,還有許多關於紀州藩主住在洞川並拜訪山頂的軼事。

    這肯定是在角甚家主被帶去見崇林侯之後。
    洞川的洞川戶部曾為紀伊領主進行山遊,深受喜愛。
    還有一個故事是他最終搬到和歌山城並開始為他服務。
    據說增本旅館附近有一間戶兵衛的房屋,還有一個拴著領主馬匹的倉庫。

    另外,禦殿屋敷這個名字與稻村岳的大日山相似,據說是因為這裡曾是紀州氏的宅邸。
    紀州於1699年設立天川,並從川狹湖山砍伐木材。
    位於北角後方的「百山莊」是當時的遺跡,與天川村有著密切的關係。

    最後,對角谷先生和角甚寶貴資料表示最深的謝意。
」參考資料」景田水山《山上的樂器》天理圖書館藏品,甲賀第四年
景田翠山《曲川山之木》 天理圖書館藏 甲賀第4年
玉崎溝《海吾敘事》1978
岸田貞夫, 洞川的民間傳說》,豐澄書店,1993
《天川村歷史》吉野區天川村1983
神坂二郎」大主編年史 -紀州家、德川重德」
《奇怪的大名》中古文庫 1995