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角甚的历史

  • 从大峰山看到的日出

角甚的历史

  • 角甚在 1830 年代和 1940 年代两次被洞洞川大火灾彻底摧毁。
    追根溯源极其困难,所以我们利用对方的痕迹材料和信息进行了调查。
    尤其是从石碑上可以清楚地确认它的年代是元禄初期。
    然而,虽然推测他生活在元禄时代之前,但尚未证实他生活在元禄时代之前。
    目前的情况是该公司成立于元禄元年(1688年)。

    洞川作为温泉的历史虽然短暂,但作为大峰子的旅馆却有着悠久的历史。
    据说它的起源是跟随鱼香阁的五鬼后裔所创。
    大约1300年前,行者开辟了大峰山,这成为了为行者开设“行道”的机会。
    这鼓励了人们定居下来,它作为山地苦行的基本道场而蓬勃发展。

    “Yamabushi”或“Yamabushi”这个名字被认为起源于 12 世纪末至 17 世纪。
    江户时代,普通百姓的生活进入了安定时期。
    专业山伏僧人带领俗人参拜大峰山(大峰山朝圣)的现象开始流行。
    也是在这个时候,各地设立了三条公、行者公等公社。

    角甚是这一时期作为旅馆而诞生的,据说曾被各种僧人和山僧使用过。
    有些 kosha 至今仍然存在,并且每个 kosha 之间的联系都非常深厚。
    回顾角角甚330年的历史,曾3次被洞川地区的大火所吞没。
    寺庙的大部分被大火烧毁,面临着各种困难,但神社和山僧的继续使用以及他们与纪州勋爵相遇后建立的深厚联系支撑着他们。
    我听说我们能够达到今天的水平。

    到了平成时代,洞川作为旅游胜地变得越来越有名,包括石灰岩洞穴、温泉以及日本百佳水域之一的洞川湧水群。
    一般客户的使用量也在逐年增加。
    领先于时代潮流,我们于2006年重新装修了洞川温泉唯一的露天浴池、两间带温泉浴池的客房和一个私人露天浴池。
    我们的目标是保持酒店原有的老式魅力,并尽可能让客人有宾至如归的感觉。
    角甚目前的领导者是第13代角谷仁四郎。
    未来,我们计划将其传承给金太郎(第14代)和空(第15代)。
    正是有我们的客户,我们才能够写下今天的历史。”

特别的洞川洞川故事

  • 大峰山是世界闻名的苦行山,山麓的洞川是登山的根据地。
    自古以来,在大峰修行的山僧以及祈求丰收的农民,每年都会来这里祈求五谷丰登,来山参拜时,通常会在洞川住宿。

    退休的白河天皇从吉野前往山顶,纪州大主却留在洞川修行大峰修行。
    纪州的领主们为自己作为德川三大家族成员的德高望重的家族感到自豪,但他们也是人。
    你还可以听到各种谣言。

    大约200年前,洞川纪州住在洞川角角甚有一个特别有趣的轶事。

    角甚是道洞川一家非常古老的旅馆。
    上一代角谷仁一先生(1967年71岁)所写的文件如下:

    角谷家的血统从元禄时代开始就很清楚,从谥号上可以看出,但在此之前,石碑和牌位上的文字已经磨损或消失,无法得知。
    这就是连续经营了300年的老道洞川家族。
    据说,这里已有约300年的历史,是由大阪龙山公社的首领、登山公社之一所经营的。
    毫无疑问,他是学校第16任校长(截至1967年)。

    根据角谷家的文件,“文化新念师四月颁奖第一名纪伊大纳言赖则将和我们家住在一起。”
    家族第五代祖,这时候,大峰山的向导就出现了暗影…… 据说,纪州君在此过夜。
    当同一个家族询问和歌山的德川家族时,他们被告知他是纪伊藩的第八代领主德川重道侯爵。
  • 首先,我想谈谈德川重通侯爵。
    重通侯爵于 1746 年 2 月 28 日出生于江户神屋敷,是德川宗庄的次子。
    幼名岩千代,宝历时代(1755年)正月二十八日,过新年,改名常陆助,收到一封信,自称重通。
    明和二年(1765年),20岁的他成为纪伊藩第八代藩主,但生性暴躁。
    据说他的爱好是手工采摘,曾培养过20多个封臣和侍女。

    有一个这样的故事。
    在江户宅邸,他看到一位妇女在邻近的松平家的高塔上享受晚风,当她俯视我们的房子并嘲笑她时,他生气了,用枪将她击毙。
    这种暴力行为被幕府知道,并被勒令退伍,于是在1775年,30岁的他剃光头,改名台新。
    德川春定继位为第九代藩主。
    然而他于1789年去世,享年62岁,年仅19岁的德川晴隆成为第十代藩主。

    因此,住在角甚纪州领主并非藩主,而是当时居住在和歌山荒滨宫、被称为“大殿大人”的重通侯爵。
    大峰登山史上的纪州大纪州(纪伊德川藩主)和也〇据说从少年洞川川到金峰山一定要来。
    纪州指的是出家为僧的常林或大神。
    时期为甲在文化1年(1804年),正是在这一年,崇林侯(台新)登山参拜,文化4年为宇载。

    顺便说一句,关于大领主的登山向导,出现了一个棘手的问题。
    大王明天要爬山,需要一个上山的向导。
    由于我已经听说了大领主的名声,所以没有人指导我。

    据真一先生的遗稿记载,重道侯爵是德川三大家族之一,家喻户晓,拥有五十五万石的财富,是一个非常有权有势的人。
    据说只要说错一个字就会被砍头,所以没有人来指导学生,所以就由角谷家的家主来指导。
    然而,在“西之祖”仪式的会场上,大领主周围却出现了令周围人震惊的一幕。

    首先,我想引述阿和田水山的《山山录》甲贺4(1847)中当时西窥视孔的情况。
  • “西边的窥视正在向西南方向移动。
    左边,山崎和他的朋友们盘腿而坐,从岩石中向外张望。
    岩石前面有一个小缝隙,那里有一点水。
    超越这一点。
    我趴在岩石边缘下垂的地方爬行,当我往下看时,我的向导抓住了我的颈背,发现底部很深。
    当你看到像日本杉那样的大树的顶部时,你会被里面的岩石所蒙蔽,这真是令人恐惧。

    右侧是古西窥视孔(对应金挂西侧)。
    这是一个极其危险的悬崖。
    石道陡峭,堪称剑山。
    我什至无法测量深度。
    岩石的底部被深深地推入山谷底部。
    古时曾有人在此示众,但曾有三百多人坠亡。
    我停止了这一看,取而代之的是现在向西看的那一处。
    即使在现在的西之戳中,从天保末期(1843年)起的三年内,也有三人跳楼身亡。

    去年死的人是一位来自首都圈的年轻人,他脱掉胁差等衣服,把书放在里面。
    他身穿白大褂跳楼身亡。(据说此人是京都西本愿寺的寺官。)
    据说,如果从这里掉下来,就会碰到石头和各种树木,五体就会被毁掉。
    一定是因为落下的地方没有土壤,只有岩石。
    据说,洞川的人们从下面的道路上来,将散落的尸体收集起来,并在上面堆起石头作为坟墓。”
  • 现在,从西边可以看到的大峰山参拜地,是从大岩壁顶上倒立祈祷的地方,
    那里,第一批到达的仆人已经在负责准备工作,铺上羊毛毯子。

    行者是角屋家族的族长,他驳斥了恩诺行者的言论,并表示恩诺行者并没有为‘gyo’做过这样的事情。
    又令重林侯转向他,向他撒网。
    当重林侯被问到他要做什么时,他说角屋家的家主会把他绑起来,因为这样很危险,如果他摔倒了,他就会死。
    当他轻轻抬起崇伦侯,将他往前推时,不料他被一块石头抓住,但他却一把推开,推了他向前。

    看到这一幕的人都惊呆了
    忠格林侯爵一上来,脸色惨白,似乎就要对他发起攻击。
    不过,结束行程后,重林侯却在军凳上坐下,说道:“真是个有趣的家伙。”
    “这是我一生中第一次被绳子打,”他笑着说。

    接下来,到后堂的所有行都结束了,我们来到了一个叫做“元汤会”的地方。
    角屋首领对大主说:“这就是最后的结局了。”
    所以,我们不会出家剃光头,而是把元唯放在这儿。”
    重通将千层丝绳缠着的结解开,放在那里。

    然后,当着他的面,一家之主说:“我要把这个留作纪念。”然后立即把它放进了口袋里。

    重道侯爵被幕府勒令退隐后,剃发出家,但
    赠送给门屋的木像上有元衣,所以当时他确实像领主一样穿着元衣。

    门屋家主带他翻山越岭的精神,给崇林侯留下了深刻的印象。
    当他下山回到城堡时,他获得了一份称号证书,以表彰他的努力。
    这是授予他从纪州地区采集第一批稻米、大麦和棉花的批准印章。
    角屋家的当家也被允许佩戴剑。
    因此,据说角屋家族每年都会带着随从在纪州境内巡游,采摘初熟的果实。

    茂林侯爵回到纪州后,命令他的佛教雕塑家
    他刻了一幅坐在西边岩石上的重凳上,手持铁扇的肖像,献给角甚。
    以凶猛着称的重林侯登此山时已年近六十,年轻时的脾气想必已经减弱了。

    虽然他有充足的时间听门屋的登山向导讲解,但他一定对从未经历过的惊讶程度印象深刻。
    1829年,忠林侯爵去世,享年84岁。

    真一先生说,重道侯爵入寺前后,角屋已是角平、角友、角仙三代的侠客。
    指导崇林侯的人是我们家族五代的创始人,但这三代中哪一代是第五代就不得而知了。

    毫无疑问,他当时是一个没有生命的战车御者,这则轶事就开始了。
    据说,一个家族三代侠客,且不乏子孙,实属罕见。
    角甚有纪伊勋爵赐予的蓝染明王的像,
    重通侯爵身着铠甲、金宝织出征的挂轴至今仍被作为传家宝保存。

    另外,1916年,德川赖道侯爵来到吉野山赏樱时,
    为了纪念南北朝时代,他被授予如意轮寺牌匾和角甚祖先牌匾,并亲笔题词。
    然而,陪同他的奈良县知事和吉野区长却因为没有写任何其他内容而感到惊讶。
    其字意为“先祖受主之喜,名声至今”。
  • 在角甚旅馆,从重道侯爵那里收到的肖像被作为传家宝供奉起来。
    1946年的洞川大火灾期间,由于火势是从街对面的房子开始的,所以一切都被毁了。
    当时,德川赖道侯爵的面值也被毁掉了。
    真一先生表示,重道侯爵画像被毁确实令人遗憾,他不忍羞愧,后悔莫及,表示对祖先感到遗憾。
    幸运的是,我有这尊雕像的肖像,所以我请一位佛教雕塑家根据它创作了一尊新雕像,至今仍然供奉着。

    此后,德川赖道侯爵去世后,
    他的继承人赖定,他的亲戚德川宗大家达(当时的贵族院议长),他的朋友西园寺宗大金持(枢密院顾问,即直接向天皇提出意见的人),
    以这三个家族的名义向角谷家族发出了葬礼请柬,他们参加了葬礼。
    据说德川家族里就有这方面的记载。

    就这样,角甚与纪州德川家族结下了不解之缘,也许正因为如此,许多从和歌山市爬山的甲社人仍然入住我们旅馆。
    另外,还流传有一位纪州藩主住在洞川并登临洞川的轶事。

    这肯定是在角甚家家主被带去见崇林侯之后。
    洞川的洞川户部曾为纪伊领主进行山游,深受喜爱。
    还有一个故事是他最终搬到和歌山城并开始为他服务。
    据说增本旅馆附近有一座户兵卫的房屋,还有一个拴着领主马匹的仓库。

    另外,御殿屋敷这个名字与稻村岳的大日山相似,据说是因为这里曾是纪州氏的宅邸。
    纪州于1699年设立天川,并从川狭湖山砍伐木材。
    位于北角后方的“百山庄”是当时的遗址,与天川村有着密切的关系。

    最后,对角谷先生和角甚宝贵资料表示最深的谢意。
”参考资料”景田水山《山上的乐器》天理图书馆藏品,甲贺第四年
景田翠山《曲川山之木》 天理图书馆藏 甲贺第4年
玉崎沟《海吾叙事》1978
岸田贞夫, 洞川的民间传说》,丰澄书店,1993
《天川村历史》吉野区天川村1983
神坂二郎”大主编年史 -纪州家、德川重德”
《奇怪的大名》中古文库 1995